Como el perro que espera a su amo, sin comprender aun que él se cambio de casa, me siento.

Nada=Gratiudad

or dice:
ups
bnuenos e enojo
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
By: Nexus dice:
jwajhwjwha
algo entrete que ocurra poh
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
By: Nexus dice:
bueno agrediendo cognitivamente a un iluso
victor dice:
porsupùiesto
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
victor dice:
el loko era skinhead
By: Nexus dice:
aparentemente
por su interes
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
victor dice:
viste le sake una wea de su vida
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jjaja
si xD
By: Nexus dice:
jhawj
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
tirale las cartas xD
By: Nexus dice:
jawhjhjaawha
victor dice:
prometo no irme a otras salas
xD
By: Nexus dice:
jawawhjwhjaw
te creo
prometo no salirme por un error
victor dice:
se puso entrete esto
By: Nexus dice:
absolutamente, estimado XD
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajajja
victor dice:
oye deja de ostigarlo pa sacarle informacion
despues lo molestas
By: Nexus dice:
jhawjwhajwhj
pa que quieres su informacion?
mejor que bueno se lusca
jahjwjaw
victor dice:
jajajaj
By: Nexus dice:

Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
victor dice:
oye se nota al toke ke espendejo
la sala es nuestra
i de lesstat
By: Nexus dice:
jawjhwjhawj
diras de bueno
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
By: Nexus dice:
y su espectaculo
victor dice:
jajajaj
sepo

Se quitó a victor de la conversación.

By: Nexus dice:
wooo
me sacaron
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
la dura?
te caes solo xD
By: Nexus dice:
jawhjaw no se
pero espera
sigamos aki
me excité
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
bueno ya xD
By: Nexus dice:
hay un problema
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
cual?
By: Nexus dice:
hawawhjaw
el de la coincidencia de las acciones
una misma accion para dos causas distintas
dar vida
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
si. depende de la interpretacion que el sujeto de de esa accion.
pero en los terminos que lo hablamos, son en los terminos que se habla en las religiones...
pero especifica mas tu punto
creo que me puedo desviar de lo que tu quieres hablar
By: Nexus dice:
ya
es que la gratuidad puede ser una forma de superar la voluntad o de perpetuar la voluntad, pero la decisión está en el sujeto que recibe el don
una vez entregado el don de vivir
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
el decide.
By: Nexus dice:
el sujeto esta frito
jawjwwhjw
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
porque esta frito?
By: Nexus dice:
bueno, no
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
a que esta condenado? o determinado?
By: Nexus dice:
pero esta la posibilidad de que su don no le cause más que sufrimiento por no poder superar la voluntad
al que lo recibe
y por ello
queda el remordimiento del dador del don
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
cierto, mira yo digo algo un tanto distinto.
la vida es la experiencia gratuita del sufrimiento.
para uno es un acto de sanar, para otro es sufrimiento.
pero este nuevo dujeto, no esta determinado en nada, pues no tiene sentido su vida.
es maravvillosamente cruel.
By: Nexus dice:
jhjwjahaw
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
sentido y sin sentido estan muy unidos.
By: Nexus dice:
coinciden en objeto, pero no en razon
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
y es este sujeto quien nuevamente, recorre la carrera
pero puede que o bien reproduzca el circulo, o puede que no lo reproduzca.
siempre hablando en sentido de la accion.
en definitiva, un buen padre es el que tiene un hijo y no le interesa su hijo jajaja
no tiene una voluntad interesada sobre el xD
By: Nexus dice:
o el que no tiene hijo alguno
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
si.
pero la pregunta en ese caso es...
y comoo enfrenta el sufrimiento?
que forma alternativa desarrolla este sujeto para superar la voluntad?
By: Nexus dice:
wooo
que loco
y más problematico es poseer el don de la vida conociendo esta doble posibilidad de actuar en el nuevo sujeto
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
si, y mas aun cuando las buenas intensiones de darle sentido al otro solo resultan ser una determinacion, y una falseacion de la gratuidad

Se agregó a victor a la conversación.

Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
en definitiva...
gratuitamente estamos en la nada, sufrientemente navegamos por ella.
hasta que la nausea de la existencia, permita abrirse a la posibilidad de sentido...
y aqui un poco fuera de tema, es que el hombre -es mi hipotesis- desarrolla conciencia
y se puede decir que la conciencia es exclusiva del hombre.
pues estar arrojado a la vida, es sufrimiento gratuito.
el sufrimiento, es cognitivamente, no comprender como funciona el mundo, o si se quiere no poder organizar de una manera coherente la experiencia
en otras palabras, es la experiencia de no poder decir que lo jsuto es bello, lo bello es bueno, y lo bueno es justo.
este sufrimiento que es la incapacidad de dar sentido, o de organizar interpretativamente la vida, desarrolla en el hombre la conciencia
esa capacidad de establecer distinciones entre lo que es bueno, lo jsuto, y lo bello. sin que necesariamente se impliquen.
así la conciencia nace junto con el sufrimiento del hombre.
y mientras más distinciones somos capaces de desarrollar, más es nuestra capacidad de sufrir.
Claramente este no es un sufrimiento fisico como el de los perros, es un sufrimiento distingo. Es angustia, no en terminos sicologicos, si en terminos metafisicos.
he aquí la sintesiss de lo que pienso. Conciencia, sentido, sufrimiento.
los dos ultimos conceptos son muy tratados en las novelas, y se puede aplicar lo que digo a muchas de ellas.
By: Nexus dice:
absolutamente
de hecho
desde la misma produccion novelesca
toda novela es la busqueda de dar sentido en una narracion al sufrimineto subyacente del narrador
mas bien, todo ejercicio de escritura es eso
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
por eso, comprendes ahora la diferencia entre un sufrimiento a nivel animal, al de un humano??
creo, en este sentido, que el fetichismo del perro
es lo siguiente.
el fetichismo, es dar la capacidad del hombre a la cosa. es decir otorgarle la vida conciente a las cosas
esto implica extrañar las cosas del sujeto; cosificarlos y naturalizarlos, es decir darle existencia independiente del hombre.
una existencia independiente de la relacion objeto-sujeto
entonces el fetichismo del perro consiste, en otorgarle este sufrimiento "al perro"
o si se quiere los distintos animales.
pero es el perro de las plazas cuicas al que incluso se le dirigen comunicaciones humanas, se le trata como humano, es más.
se llega a pensar en el concepto de calidad de vida de un perro.
y calidad de vida tal cual se entiende para el hombre.
victor dice:
ja
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
lo problematico de esta aplicacion es que olbidan, que la calidad de vida necesariamente implica la capacidad de hacer comparacion.
la capacidad del hombre de enjuiciar,
y si es dificil para los hombres ponerse de acuerdo en los contenidos de calidad de vida.
claramente la aplicacion de este concepto a los perros, no es el mismo.
en ningun momento mi intencion es decir que los perros son inferiores o algo por el estilo, decir que la naturaleza sea inferior al hombre,
solo decir, que esa capacidad de medir calidad de vida, es una categoria del hombre, y que el en su fetichismo, se la otorga al perro.
=)
fin.
(esto se llama proyecto de ensayo que nunca escribire)
(cuya exposicion más sistematia ha sido esta)
By: Nexus dice:
perdon, fui al baño; qué dijiste?
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
ajjajaja
By: Nexus dice:
ajkjawhhawj
no
fuera de broma
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
=(
ya me estaba tomando la pastilla de cianuro xD
By: Nexus dice:
sí, es la ssitematizacion de tu pensar
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
si, que entra en conflicto con el tuyo =)
By: Nexus dice:
no
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
tiernamente en conflicto xD
By: Nexus dice:
no, para nada
2 cosas
1.- guarda lo que escribiste
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
jajaja
By: Nexus dice:
en serip
serio
victor dice:
ja
By: Nexus dice:
sino lo hare yo y te lo mandaré
y 2.-
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
ajjaja
By: Nexus dice:
estoy de acuerdo en casi la totalidad de lo que exoplicas
creo que practicamente en todo
en nugún momento le otorge a un animal la condicion humana
si soy vegetariano es porque le ahorro un sufrimiento fisiológico a un animal
sin pretension ontológica alguna
y sin desmedro de quienes comen carne
eso
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
=)
esta bien =)
lo que te podria decir rspecto a eso
es mas que nada un argumento solo de magnitud.
cuánto sufrimiento es lo que se puede evitar. Es significativa esa cantidad?
y por otro lado, el sufrimiento de la naturaleza es normal.
no en terminos del hombre.
pero es lo que se da en la naturaleza.
la accion del veterinario, presupone el juicio de querer mejorar la vida del animal.
en ese pequeña accion esta la creencia humana, o si se quiere una problematizacion distinta al animal.
lo problematico de esto último, es que tambien esta construido desde un humano.
para resolver esto necesitamos interrogar a un mono =)
y que el nos los diga.
By: Nexus dice:
jawhjawhja
es imposible
pero dado que su sistema nervioso es similar al nuestro, su sufrimiento •fisiológico" tambien es semejante
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
si.
hay una figura que me llama la atencion muy relacionado con esto.
y es que la figura hedonista (entendida como el gordo que sacia sus placeres hasta aburrirse) no es muy vista en la naturaleza
ignorando al hombre.
no hay un animal que pueda ser hedonista, en el sentido de ser obeso por sus placeres.
hay animales gordos, pero son gordos funcionalmente. la obesidad como enfermedad por excesos de placeres, no es algo muy visto en el reino animal.
cierto gato?
By: Nexus dice:
aparentemente
no lo sé muy bien
Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por casualidad dice:
entonces prosigo.
el hombre aparece con esta capacidad distinta al comun de los animales.
la obesidad hedonista, esa capacidad de satisfacer placeres al maximo, hasta ser asqueroso (apreciacion mia)
se da recurrentemente en lo humano.
y he aquí algo aun mas nuevo!!
en las plazitas del barrio alto
hay perros obesos, hay perros hedonistas
en el sentido que te digo, no al punto asqueroso que el hombre puede alcanzar.
pero si obesos, y hedonistas como ningun otro animal antes.
esta tambien es parte de las concecuencias del fetichismo del perro. =)
aparecen en el perro nuestras "cualidades" si es que hay que llamarlas de algun modo.
y para recarlar la imagen.
toma un quilto, o un perro callejero.
de esos que estan acostumbrado a la vida animal.
y comparalo con el perro del barrio alto, que vive en departamento.
no solo hay un cambio en el peso, sino tambien hay un cambio en la conducta.
ciertamente los perros cuicos dejan atras los comportamientos perrunos de calle
son "mas civilizados"
otro rasgo humano, tienen un mayor control de las funciones del cuerpo.
clramanete no al punto humano,
pero si al punto de que sea su gracia, una gracia perruna. pero que tiene la sombra humana.
un perro del barrio alto, va al veteriario a que le corten las uñas!. Curioso no?
solo porque en su medio ambiente ya no se le gastan solas, no se le gastan por su diario transitar.
un perro de calle, no va al veterinario sus uñas se gastan sola.
para finalizar.
el fetichismo del perro hace del perro un humano más, al cual se lo termina incorporando a la familia como un hijo, como un igual. y por ende su ambiente es dentro de la casa.
y puede deambular por dentro de la casa con total normalidad, ese es su ambiente.
en cambio una conciencia no alienada, considera al perro como un perro, incluso talves como un objeto, casi como una propiedad. pero nunca como un hombre. Esa conciencia no deja que su perro viva en su casa, en su dormitorio.
no permite que el perro duerma con él, su espacio es otro, a saber, fuera de la casa, el patio.
y si entra, sige manteniendo el caracter de perro, nunca llega a ser humano, a ser considerado humano.
=)
fin.
por segunda vez XD

...

No se puede tener expectativas a que el otro no seleccione, dentro de sus posibilidades, a otros distintos. Por el contrario eso es lo más probable.
Tener en consideración esto significa que amar se convierte en un salto al vacío de las expectativas, o en otras palabras, el amor es jugar a una apuesta perdida.